Pada waktu Paskah, banyak orang Kristen merayakan dan menghayati arti kematian Yesus bagi mereka, sehingga dosa-dosa mereka diampuni, tetapi relatif sedikit yang memuji Dia karena mereka tidak percaya - melalui kematian sehingga Ia mati bagi dosa.
Melakukan dosa berarti secara sadar melakukan sesuatu yang Anda tahu bertentangan dengan kehendak Tuhan. Ini bisa dalam kata, perbuatan, atau bahkan pemikiran. (Yakobus 1: 14-15). Sekali untuk semua, Dia juga mampu menyelamatkan yang terbaik bagi mereka yang datang kepada Allah melalui Dia, karena Dia selalu hidup untuk menjadi perantara bagi mereka. (Roma 6:10; Ibrani 7: 25-27.)
Arti sebenarnya dari Paskah: Melalui Yesus, kita sekarang memiliki harapan!
Yesus datang untuk menghancurkan pekerjaan iblis. (1 Yohanes 3: 8.) Itu adalah pertempuran yang berlangsung sepanjang hidup-Nya, dicobai dalam semua hal seperti kita, tetapi setiap kali mengalahkan Setan dengan Firman Allah yang harus Dia patuhi. Dia merendahkan diri di hadapan Allah dan taat sampai mati, bahkan kematian salib. (Filipi 2: 8.) Ketika Ia berkata, ”Sudah selesai!” di salib Kalvari, kepala ular akhirnya dihancurkan di bawah kaki Manusia. Dan “karena ketidaktaatan satu orang, banyak orang dibuat berdosa, demikian pula oleh kepatuhan satu orang, banyak orang akan menjadi orang benar.” Roma 5:19. Sekarang kita bisa menjadi murid-murid-Nya yang sejati, karena kita juga akan mengikuti Dia dalam jalan kemenangan yang Dia buat untuk kita ikut melalui daging - jalan salib - yang dengannya kita menderita semua dosa sampai mati, bahkan seperti Dia.
"Sebab kasih Kristus yang menguasai kami, karena kami telah mengerti, bahwa jika satu orang sudah mati untuk semua orang, maka mereka semua sudah mati. 15 Dan Kristus telah mati untuk semua orang, supaya mereka yang hidup, tidak lagi hidup untuk dirinya sendiri, tetapi untuk Dia, yang telah mati dan telah dibangkitkan untuk mereka". 2 Korintus 5: 14-15.
Hal terbaik yang dapat kita lakukan adalah membalas cinta-Nya, dan jika kita mencintai-Nya, kita ingin mematuhi perintah-perintah-Nya dan mematuhi kehendak Allah yang baik, dapat diterima, dan sempurna. (Roma 12: 1-2.) Apa pun selain ini adalah dosa. Akar semua dosa adalah kehendak kita sendiri ketika itu bertentangan dengan kehendak Allah. Itulah sebabnya dosa datang ke dunia, pertama melalui kerub yang diurapi yang ingin menjadi sesuatu yang lain dari yang diinginkan Tuhan, dan kemudian melalui pria pertama dan istrinya, yang tertarik untuk tidak menaati satu perintah Allah, yang memiliki konsekuensi fatal.
Yesus: Domba Paskah kita, dan arti sebenarnya dari perjamuan Tuhan
Paskah adalah perayaan Kristen yang mengikuti Paskah Yahudi. Orang-orang Yahudi memperingati Paskah dan Hari Raya Roti Tidak Beragi sebagai peringatan akan Allah yang menuntun mereka keluar dari perbudakan di Mesir; mereka harus merayakan Pesta Roti Tidak Beragi sepanjang generasi mereka.
Mereka harus mengajar anak-anak mereka, dengan mengatakan, "Itu adalah pengorbanan Paskah Tuhan, yang melewati rumah-rumah anak-anak Israel di Mesir ketika Dia memukul orang-orang Mesir dan membebaskan rumah tangga kami." Keluaran 12:27. Pengorbanan domba Paskah, meletakkan darahnya di ambang pintu dan tiang pintu, dan memakan dagingnya, adalah ramalan dari apa yang Yesus lakukan ketika Ia mati untuk kita agar kita dapat diselamatkan dari kematian - kematian dari pandemi dosa yang telah terjadi. pergi ke seluruh bumi.
Sekarang kita memiliki kesempatan untuk makan daging-Nya dan minum darah-Nya. Seperti yang Dia katakan: "Barangsiapa makan daging-Ku dan minum darah-Ku, ia mempunyai hidup yang kekal dan Aku akan membangkitkan dia pada akhir zaman. Sebab daging-Ku adalah benar-benar makanan dan darah-Ku adalah benar-benar minuman. Barangsiapa makan daging-Ku dan minum darah-Ku, ia tinggal di dalam Aku dan Aku di dalam dia". Yohanes 6: 54-56.
Ini adalah misteri bagi orang-orang Yahudi dan bagi banyak orang saat ini. Tetapi firman Allah menjadi daging Yesus: Dia menaati setiap kata yang berasal dari Bapa, jadi Dia adalah Firman Allah yang hidup, dan firman-Nya adalah roh dan kehidupan. (Yohanes 1: 1-5,14.)
Dalam memecahkan roti, kita mengingat tubuh-Nya yang diberikan untuk kita, dan kita juga akan berterima kasih dan mempersembahkan tubuh kita untuk melakukan kehendak Tuhan. Cawan adalah perjanjian baru dalam darah-Nya, yang ditumpahkan bagi kita, dan ketika kita minum dari cawan itu melambangkan bahwa kita juga akan rela menderita dan menyerahkan kehendak kita sendiri demi Dia. (Lukas 22: 17-20; Roma 12: 1; Mazmur 116: 12-15.)
"Kamu makanlah roti yang tidak beragi tujuh hari lamanya; pada hari pertamapun kamu buanglah segala ragi dari rumahmu, sebab setiap orang yang makan sesuatu yang beragi, dari hari pertama sampai hari ketujuh, orang itu harus dilenyapkan dari antara Israel." Keluaran 12:15.
Itulah betapa seriusnya Tuhan bermaksud orang-orang Yahudi untuk menjaga Paskah dalam Perjanjian Lama - untuk dengan sengaja makan roti beragi selama tujuh hari itu berarti diputus dari Israel. Betapa lebih banyak lagi yang harus kita bebaskan dari melakukan dosa yang disengaja dalam Perjanjian Baru!
“Tidak tahukah kamu, bahwa sedikit ragi mengkhamiri seluruh adonan? Buanglah ragi yang lama itu, supaya kamu menjadi adonan yang baru, sebab kamu memang tidak beragi. Sebab anak domba Paskah kita juga telah disembelih, yaitu Kristus. Karena itu marilah kita berpesta, bukan dengan ragi yang lama, bukan pula dengan ragi keburukan dan kejahatan, tetapi dengan roti yang tidak beragi, yaitu kemurnian dan kebenaran. ” 1 Korintus 5: 6-8.
Karena itu, marilah kita juga menepati perjanjian baru yang telah disegel oleh Yesus dengan darah-Nya, dan memastikan bahwa kita membersihkan semua ragi dosa apa pun dari tubuh kita, membuang segala dosa yang kita sadari, dan mengizinkan Roh Kudus untuk mengungkapkan kepada kita segala dosa yang tidak kita sadari.
Tetapi begitu kita menerima terang, semoga Tuhan mengisi kita dengan tekun dan semangat untuk membuktikan diri kita menjadi jelas dalam hal itu. (2 Korintus 7:11.) Itu harus dilakukan seperti yang ditulis Petrus dalam 1 Petrus 1: 22-23, ”Karena kamu telah memurnikan jiwamu dalam menaati kebenaran melalui Roh melalui kasih yang tulus [tidak munafik] dari saudara-saudara, kasihilah satu saudara. yang lain dengan sungguh-sungguh dengan hati yang murni, telah dilahirkan kembali, bukan dari benih yang fana tetapi tidak dapat rusak, melalui firman Allah yang hidup dan tinggal selamanya… ”
Marilah kita menjadi orang-orang yang dengan serius menepati janji Allah untuk Bapa dan Putra. Kemudian kita memiliki kehidupan abadi dan persekutuan dengan mereka, dan dengan semua orang yang berjalan dalam terang. Kemudian kita akan merayakan makna Paskah yang sebenarnya setiap hari, sepanjang tahun.
